中國傳統(tǒng)教育是應(yīng)試教育,同其他發(fā)達(dá)國家相比,中國的學(xué)生往往成績比較優(yōu)秀,但是卻缺乏創(chuàng)新能力,因?yàn)閷W(xué)校很少開設(shè)培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力”的課程。現(xiàn)在隨著越來越多的教育專家和政府的重視,智能教育逐漸走進(jìn)中小學(xué)的校園中。可以說,校園創(chuàng)客空間的到來將會(huì)實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育方式的重大變革,必將強(qiáng)有力地推動(dòng)教育智能化的進(jìn)程。
那么,校園創(chuàng)客教育的本質(zhì)是什么?
知是行的開始,要了解校園創(chuàng)客空間的本質(zhì),必須先看到創(chuàng)客的形成,再從中進(jìn)行分析。
1 從起源中了解校園創(chuàng)客空間的本原
“創(chuàng)客”作為一種生產(chǎn)方式,源于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,又稱“創(chuàng)客經(jīng)濟(jì)”?;ヂ?lián)網(wǎng)等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和物質(zhì)資源的極大豐富是創(chuàng)客經(jīng)濟(jì)興起的根基。一方面,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展豐富了人們對資源的占有量,縮短了資源獲取的時(shí)間,降低了創(chuàng)新的難度,如Scratch、Matlab等輔助工具的普遍使用,使人們有更多時(shí)間和精力專注于創(chuàng)造性活動(dòng);另一方面,隨著物質(zhì)的極大豐富,人們的需求不再止于溫飽,轉(zhuǎn)而追求定制化和多樣化的較高層次的消費(fèi)體驗(yàn),使得非創(chuàng)造性勞動(dòng)產(chǎn)能過剩進(jìn)而推動(dòng)了創(chuàng)客經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時(shí),越來越多不以營利為目的的人加入玩弄、創(chuàng)造新穎物品的大潮,并通過各種線上、線下論壇與他人共享創(chuàng)造過程和成果,創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)油然而生。
同樣,在教育領(lǐng)域,人們也有著對豐富、多樣的優(yōu)質(zhì)教育資源的強(qiáng)烈需求,有著對教育能夠滿足每位學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需要的熱切企盼,加之科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、教育資源的逐步豐富,這都為創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)與教育的融合提供了契機(jī)。創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)與教育的碰撞逐漸改變著教育的觀念、功能、目標(biāo)、內(nèi)容、方法等要素,創(chuàng)客教育應(yīng)運(yùn)而生。其中,創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)可以理解為“互聯(lián)網(wǎng) DIY”[3]:通過互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的支持,人人都可像科學(xué)家、發(fā)明家一樣,利用身邊的一切資源(如軟件、硬件、材料、專家、同伴等),將創(chuàng)意靈感變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意方案、過程和結(jié)果等多方信息在世界范圍內(nèi)的共享。互聯(lián)網(wǎng)作為工具,在創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)中起輔助和支撐作用。將創(chuàng)意靈感轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人被稱之為“創(chuàng)客”(Maker)——這是對一群不以營利為目的,有著創(chuàng)新、實(shí)踐、探索、分享特質(zhì),自由、開放、民主、合作精神,基于強(qiáng)烈的興趣、相信一切皆有可能且不畏艱難勇于突破的創(chuàng)意者、設(shè)計(jì)者和實(shí)施者的總稱。追根溯源,創(chuàng)客教育理應(yīng)是符合創(chuàng)客精神和教育規(guī)律的一種教育形式,于教育之中傳播自由、開放、民主、合作的精神,創(chuàng)新、實(shí)踐、探索、分享的理念,充分利用信息技術(shù)等教育資源培養(yǎng)具有創(chuàng)客特質(zhì)的人。
2 從是辯證中看到創(chuàng)客教育的內(nèi)涵
有關(guān)創(chuàng)客教育的概念和內(nèi)涵,各學(xué)者紛紛給出了自己的解讀。如楊現(xiàn)民等認(rèn)為,“創(chuàng)客教育是一種融合信息技術(shù),秉承‘開放創(chuàng)新、探究體驗(yàn)’教育理念,以‘創(chuàng)造中學(xué)’為主要學(xué)習(xí)方式和培養(yǎng)各類創(chuàng)新型人才為目的的新型教育模式”;傅騫等認(rèn)為“創(chuàng)客教育是指為解決中小學(xué)教育體制中創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足等問題而將創(chuàng)客理念引入中小學(xué)教育體系中,實(shí)施一系列關(guān)于創(chuàng)新動(dòng)手技能訓(xùn)練的綜合課程”;鄭燕林等從創(chuàng)客教育對教育功能的導(dǎo)向性上給予創(chuàng)客教育以闡釋,認(rèn)為創(chuàng)客教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造力乃至全人發(fā)展的平臺,“旨在為所有中小學(xué)生提供適宜的用于創(chuàng)造的環(huán)境、資源和機(jī)會(huì)”。創(chuàng)客教育到底是什么?其適用邊界又在何處?創(chuàng)客教育雖難以界定其“是”,但易于清晰其“非”。
(1)校園創(chuàng)客空間不是額外的教育,也不是附加的課程。校園創(chuàng)客空間不是孤立于知識教育之外的,其不僅基于知識而且著眼于知識深化、創(chuàng)造,并非額外的教育。校園創(chuàng)客空間注重知識教育目的、知識內(nèi)容結(jié)構(gòu)乃至教師角色等方面的調(diào)整,不只是技術(shù)性問題,更是教育思想的變革,非附加創(chuàng)客教育課程所能及。創(chuàng)客教育強(qiáng)調(diào)人的主體地位和價(jià)值,致力于將學(xué)生從知識的奴隸變?yōu)橹R的主人;注重具有知、情、意、行等能力的全人的培養(yǎng),在知識的應(yīng)用中深化、內(nèi)化知識,更加注重知識的創(chuàng)造;凸顯教師知識結(jié)構(gòu)和角色的轉(zhuǎn)變,教師不僅是教育者,還是受教育者、學(xué)習(xí)共同體中的合作伙伴、“平等中的首席”??傊瑒?chuàng)客教育只需貫穿于各門學(xué)科之中,充分挖掘各學(xué)科已有的資源,如中小學(xué)的綜合實(shí)踐課程、信息技術(shù)課程等,注重各學(xué)科之間的聯(lián)通,而無須附加相應(yīng)課程,更不能在“創(chuàng)客教育的幌子”下增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。
(2)校園創(chuàng)客空間不是小發(fā)明、小制作,不是紛擾的技能和學(xué)科競賽。校園創(chuàng)客空間著眼于在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神實(shí)踐能力。創(chuàng)新的多樣性決定了創(chuàng)客教育的豐富性,因此其內(nèi)涵遠(yuǎn)不止是對學(xué)生進(jìn)行小發(fā)明、小制作等的教育。也就是說,創(chuàng)新精神包括積極進(jìn)取,不斷開拓,大膽冒險(xiǎn),敢于挑戰(zhàn),勤于探索,堅(jiān)韌求真,善于思考,注重合作;創(chuàng)新能力也可具體化為感知敏銳,觀察精細(xì),專注持久,識記快捷,深思多謀,想象豐富,精于概括,擅長表述——這些精神和能力都遠(yuǎn)非小機(jī)器人制作、3D打印機(jī)的使用所能培養(yǎng)和體現(xiàn)。此外,創(chuàng)客教育不是各種競技和競賽。“人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)策力就是希望具有重要性”,雖然適當(dāng)?shù)母傎惸軌蛟鰪?qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感、彰顯其重要性并激勵(lì)其銳意創(chuàng)新,也有利于形成創(chuàng)新氛圍,但無休止的競賽、計(jì)較于分?jǐn)?shù)和其隱含的“能力”并將競賽結(jié)果作為升學(xué)等的工具,只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在高強(qiáng)度的訓(xùn)練中泯滅興趣、在分?jǐn)?shù)的爭奪中弄虛作假(如購買設(shè)計(jì)方案和成果等),最終恐怕只有企業(yè)能“坐收漁翁之利”。再者,將創(chuàng)客教育演化為小發(fā)明、小制作和為了競技的教育,相應(yīng)地會(huì)將經(jīng)濟(jì)條件薄弱者置于劣勢地位,容易加劇教育的不公平。
(3)校園創(chuàng)客空間不是少數(shù)人的特權(quán),也不是自然科學(xué)等理工類學(xué)科的專利。校園創(chuàng)客空間根基于民主、自由、開放、共享的草根文化,其實(shí)施效果的好壞不是由技術(shù)、設(shè)備的先進(jìn)豪華與否所能決定的,而取決于教育中是否蘊(yùn)含創(chuàng)新、實(shí)踐、共享的創(chuàng)客精神和理念,因此即使沒有先進(jìn)的工具也不妨礙其辦成優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)客教育,更何況目前教育資源正日漸豐富,互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)已使資源共享成為可能。創(chuàng)客教育也不是個(gè)別學(xué)科的專利,其形式多樣,從成果屬性上看,有與科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)改造、制度變革、文化生產(chǎn)傳播等相關(guān)的創(chuàng)客教育;從創(chuàng)客教育涉及領(lǐng)域看,有物質(zhì)生產(chǎn)和精神生活領(lǐng)域的創(chuàng)客教育;按照其立足的課程劃分,有基于綜合實(shí)踐課、信息技術(shù)課、活動(dòng)課乃至語文課、英語課等的創(chuàng)客教育。
透過表象看本質(zhì),校園創(chuàng)客空間實(shí)則是一系統(tǒng)的教育理念,其教育目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)客精神和素養(yǎng)的全人;教育內(nèi)容是在掌握知識技能的同時(shí)通過實(shí)踐和創(chuàng)造激活知識和技能,使“知、情、意、行”結(jié)合、“學(xué)—思—動(dòng)—用—創(chuàng)”統(tǒng)一;教育方法靈活多樣,需依教學(xué)情境靈活選用,有啟發(fā)式、案例式、項(xiàng)目式、參與式等教育方法;教育評價(jià)強(qiáng)調(diào)多主體、過程性、發(fā)展性;教育時(shí)空由封閉走向開放;教育主體由單向主導(dǎo)變?yōu)槠降冉换?;教育資源更富現(xiàn)代化、信息化??傊瑒?chuàng)客教育理念的內(nèi)涵是創(chuàng)新、實(shí)踐、合作、共享。創(chuàng)客教育理念先進(jìn)性的檢驗(yàn)要植根于實(shí)踐,因此,創(chuàng)客教育又可具化為一種彰顯該理念的教育方式、一門用該種教育方式開展的課程抑或一課的教學(xué);它根基于傳統(tǒng)教育,是傳統(tǒng)教育的發(fā)展與革新。