歷史的回眸,放眼望盡五千年!
歷史教學(xué)在學(xué)生的成長過程中,對其情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成,對其完美人格的塑造,有著其他學(xué)科無可替代的作用。而這種作用的體現(xiàn),教師如果僅僅照本宣科,是不可能真正實(shí)現(xiàn)的。只有教師本人真正的意識到歷史對學(xué)生教育的根本作用,運(yùn)用于教學(xué)過程中,才有可能真正體現(xiàn)歷史學(xué)科的培養(yǎng)國家公民的作用。
教育能使學(xué)生融入不同層次的社交圈,漸漸成為社會人歷史教學(xué)為學(xué)生的社會化奠定了學(xué)識基礎(chǔ)。首先,歷史教學(xué)最先呈現(xiàn)給學(xué)生的是歷史知識。中學(xué)階段的歷史知識包括古今中外不同階級、階層的歷史人物、不同歷史進(jìn)程中的重要?dú)v史事件、歷史現(xiàn)象等。從某個(gè)角度看,學(xué)生獲得這些歷史知識的過程,就是他們?nèi)谌氩煌瑢哟紊缃唤嵌瓤?,學(xué)生獲得這些歷史知識的過程,就是他們?nèi)谌氩煌瑢哟紊缃蝗Φ倪^程。因?yàn)闅v史知識的學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)會了對社會和生活的思考,學(xué)會了對社會現(xiàn)象做出公正、合理的判斷。其次,歷史教學(xué)教給學(xué)生“過去的” 歷史知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生如何運(yùn)用這些知識來理解當(dāng)今重大問題的能力,這種能力不僅僅是滿足自身的需要,
更是適應(yīng)社會的需要。只有擁有了歷史知識,擁有了解釋歷史現(xiàn)象的能力,才能理解各種媒體上所說的問題,才能與別人談?wù)撚嘘P(guān)共同的問題,使自己融入社會群體之中,成為社會人。使學(xué)生發(fā)展自己的個(gè)性,塑造獨(dú)立的人格,成為心靈的主人歷史教學(xué)是個(gè)性化的,是促進(jìn)個(gè)人成長的。歷史學(xué)科教育所蘊(yùn)含的情感性、形象性、思想性和生命性等,無不流露出鮮明的個(gè)性特征。比如,中外歷史上那些林林總總、千姿百態(tài)的人物,豐富多彩、千變?nèi)f化的現(xiàn)象,以及蘊(yùn)藏其中的千差萬別的情感等,都為學(xué)生的健康成長提供了取之不盡的良好素材。但是這些歷史事物經(jīng)過時(shí)間的磨礪,已變得模糊不清,它們需要學(xué)生有較強(qiáng)的思辨能力和理解能力,才有可能在最大程度上接近乃至還原到本來面目。而思辨能力和理解能力的形成是學(xué)生不斷吸取歷史知識的過程;是學(xué)生進(jìn)行生活積累,豐富人生閱歷,提高人生修養(yǎng)的過程;是學(xué)生不斷發(fā)展個(gè)性,塑造獨(dú)立人格的過程。因此,歷史教學(xué)可以幫助學(xué)生成為心靈的主人。使學(xué)生能與古今中外的賢人雅士對話,成為人情練達(dá)的明白人歷史教學(xué)的載體是歷史教科書。而歷史教科書,它是時(shí)代歷史的河床,是中外各個(gè)國家不同時(shí)期社會生活的寫真,是古今中外歷史大事的萬花筒,是不同歷史人物的寫真集。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,或是在歷史的河床上揀拾閃光的貝殼;或是在各個(gè)國家的畫冊中總結(jié)出歷史的深度和智慧;或是在世界萬花筒中窺探古今中外軼事的異同,吸其精華為我所用;或是在不同歷史人物的寫真集中吸取多種人物的精華并有所創(chuàng)新,在豐富自己的閱歷的同時(shí)也豐富了自己的個(gè)性??傊瑲v史學(xué)習(xí)不同于其他任何課程的學(xué)習(xí),它既不是專為學(xué)習(xí)歷史知識,也不是光為培養(yǎng)能力,它為的是學(xué)習(xí),它既不是專為學(xué)習(xí)歷史知識,也不是光為培養(yǎng)能力,它為的是學(xué)習(xí),它既不是專為學(xué)習(xí)歷史知識,也不是光為培養(yǎng)能力,它為的是豐富學(xué)生的閱歷,豐滿學(xué)生的情感,豐厚學(xué)生生活,豐收學(xué)生的個(gè)性,使學(xué)生成為能駕馭生活的能人,主宰自己的強(qiáng)人,深諳世事人情的明白人。使學(xué)生能欣賞并追求真、善、美,成為高雅且富有情趣的人.